“La conquesta d’Amèrica va ser catalana, no castellana” – BARCELONA – JOAN SOLÉ- 10/12/12

“La conquesta d’Amèrica va ser catalana, no castellana” “La immensa majoria dels mapes que ho proven són a l’estranger”

“Quan Felip II de Castella puja al tron ordena requisar qualsevol cosa que tingui a veure amb el descobriment” A Colom li atorguen uns títols que per llei només es donen als catalans. És una figura 100% catalana.
Enric Guillot és l’autor del llibre Descoberta i conquesta catalana d’Amèrica, una història reescrita pels catalans (Ed. Librooks), en què mostra la manipulació i l’eliminació a què han estat sotmeses les iconografies catalanes en els mapes espanyols d’Amèrica.

Un documental defiende la catalanidad del descubrimiento de América. La Vanguardia, 13/06/2003

El director del documental, David Grau, reivindica la catalanidad de la conquista del Nuevo Mundo. Grau ha explicado que el hecho de que Colon fuera catalán no es una simple anécdota histórica, sino una muestra de la magnitud de la censura que han ejercido “los funcionarios españoles” durante los últimos quinientos años para “deformar la realidad y crear una leyenda nacional unitaria” española.
Una unidad que no existe, según Grau, que considera que desde la unificación del Reino de Castilla con el de Aragón se han visto obligadas a convivir “dos Españas enfrentadas”, “una democrática y federalista” defendida por los catalanes y otra “centralista y autoritaria” nacida en tierras de Castilla.
La película defiende la catalanidad de Colón a partir del trabajo del historiador Jordi Bilbeny. El investigador argumenta que Colon era un militar que luchó en la guerra civil catalana de 1462 al lado de la Generalitat contra Joan II, padre de Fernando el Católico. Un hecho que explicaría la antipatía que Fernando el Católico sentía hacia Colón.

Catalans i aragonesos a la conquesta d’Amèrica: Joan de Serrallonga

Joan de Serrallonga, (Igualada, s.XV – ? ) militar igualadí, lloctinent de Cristòfor Colom en el seu tercer viatge a les Índies (1498).[1] Va dictar testament l’any 1500 a l’illa Hispaniola.[1]

Es conserva documentació relativa a la seva família a l’Arxiu Reial de Barcelona, d’en Hug o Huguet de Serrallonga, el seu pare, notari públic d’Igualada,[2] i del mateix Joan de Serrallonga.

Participà per ordre de la diputació general, com a representant d’Igualada, en l’entrega de la Torre de Claramunt per part d’en Joan de Claramunt i de Rajadell, que li lliurà les claus de la Torre en el 1463.[3]

Llibres. Nació, nacionalisme i relat històric

És necessari escriure un nou llibre sobre el nacionalisme? Sobre el nacionalisme s’han escrit nombrosos llibres i semblava que tot el que es podia dir sobre aquest moviment polític singular ja estava dit, però qualsevol fenomen polític i social es desplega en nombroses cares, i afecta també a nombroses esferes i dimensions de la vida. Per aquest motiu, cal considerar que encara es poden revelar una multiplicitat d’aspectes que han pogut passar desapercebuts als historiadors.
Reputats acadèmics consideren que situar les nacions abans del segle XIX és un error, ja que el nacionalisme és fill de la modernitat, i no podia haver aparegut en altres moments perquè no es donaven les condicions socials, culturals i econòmiques necessàries per produir-lo. Així, sembla que aquells que parlen de nacions medievals no entenen correctament el concepte de «nació». Bàsicament, s’ha d’estipular que la nació és filla de l’evolució dels processos productius i administratius, de la Il·lustració i també del Romanticisme, per això no pot ser una entitat prèvia a la modernitat.

Pompeyo Gener Babotn. 1 (Barcelona, 1846 o 1848 o 1850-Barcelona, 14 de noviembre de 1920)

Pompeyo Gener Babotn. 1 (Barcelona, 1846 o 1848 o 1850-Barcelona, 14 de noviembre de 1920) fue un publicista y dramaturgo español. Representante de la componente etnicista del nacionalismo catalán,1 se embarcó en un intento de conectar el nacionalismo catalán con fundamentos «científicos».2 Su enfoque —que combinaba el positivismo con el evolucionismo—3 le condujo al darwinismo social.2 De acuerdo con Gonzalo Álvarez Chillida, interpretó la realidad de España «en clave de racismo ario».
Nació en Barcelona en 1846,5 1848,6 o 1850.7 Igualmente Eusebio Blasco, en un libro publicado en 1886, habla de él como de «un sabio de 32 años».8 Su juventud transcurrió al parecer en Cambrils, con la compañía de su abuelo Antonio Babot.9 Estudió Medicina aunque no se graduó.7 Llegó a doctorarse en Farmacia.7 Estudió Egiptología, Filología, Lenguas orientales e Historia de las Religiones en Francia, Holanda, Suiza y Alemania.7

Cataluña aportó religiosos, gobernadores y virreyes Los catalanes en América. ABC.12/01/2014

Uno de los mitos más extendidos en la historiografía romántica catalana es la supuesta exclusión de los catalanes en la empresa americana. Esta imagen es absolutamente falsa. Como el propio Vicens Vives reconoce en Notícia de Catalunya, “es absurdo el lamento que tanto vuelo tomó a finales del siglo XIX respecto de la exclusión deliberada de los catalanes del comercio de América”. A partir del segundo viaje de Colón a América, la presencia de catalanes fue general: el padre Bernat Boïl le acompañó junto a 12 monjes del monaterio de Montserrat, siendo encomendado Vicario Apostólico de las Indias Occidentales. De hecho, las tres primeras iglesias fundadas en América por los españoles fueron dedicadas a Montserrat, y a las patronas de Tarragona y Barcelona, Santa Tecla y Santa Eulalia.